【23】太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发。脉微缓者，为欲愈也；脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也；面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。

【25】服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤，如前法。若形似疟，一日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。

【27】太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜桂枝二越婢一汤。

动脉血管有两种神经，一司扩张，一司收缩。太阳病之始，浅层动脉收缩而不扩张者，为伤寒，扩张而不收缩者，为中风。其后两种神经交互兴奋，则血管时而扩张，时而收缩。当其扩张时，热血达表，则不恶寒而但发热，当其收缩时，肌表不得血，则复恶寒，是即往来寒热之少阳病。今得病八九日，正当少阳期。如疟状发热恶寒，亦似少阳之往来寒热，然少阳当有呕证，今其人不呕，明非少阳也。病亦有不经过少阳，由太阳径传阳明者，则八九日正当阳明期。然阳明当恶热，今则恶寒，阳明当有里证，今则清便自可，明非阳明也。若是者，皆因桂枝证经久失治，故八九日尚未痊愈，又因本属不传之病，故始终太阳，不传为少阳阳明。其时浅层动脉时时收缩，可知时时闭汗，故不宜专任桂枝，亦须兼用麻黄。病既向愈，故药剂宜小。若是者，本条之桂麻各半，二十六条之桂二麻一，二十八条之桂枝二越婢一，可以择而用之。

面色反有热色者，就是脸色发红发赤，这病还没有解掉，以其不能得小汗出，因为不能得汗出，所以身必痒，宜”桂枝麻黄各半汤”，此条说如果要用汗法的时候，一定要先确定病人有足够的津液，体力很够，才能去发汗，病人脉很微弱，代表病人津液都没了，本身身体很虚，再去发汗，他会更虚弱，面色反有热色者，还有热就是感冒还没完全去掉，代表还需要服药，为什么不能得小汗出，就是汗已经离开汗腺，但是还没离开皮肤表面，停在皮肤下方，风吹一吹，皮肤毛孔封到了，就开始痒了。所以洗完澡或平常没事，风吹皮肤会痒的，其实在痒的时候，发微汗就可以了。张仲景设计”桂枝麻黄各半汤”，此汤发汗的时候，不会把正常的津液发掉，只把皮肤下面的多余水排掉，所以会用到桂枝麻黄各半汤的，一定有发痒的现象，就是表汗没有发透，光用桂枝汤，力量达不到皮肤，这就把麻黄拿出来了，所以是桂枝麻黄各半汤。

桂枝麻黄各半汤、桂枝二麻黄一汤区分：
如果病人发热发冷的时候差下多，发热一个小时完就开始发冷一个小时，就是桂枝麻黄各半汤。
如果病人发热的时候比较多，发冷的时候比较少，代表病人的元阳很足（免疫系统足），这时桂枝加重，麻黄减少，所以桂枝二麻黄一汤。

桂枝二越婢一汤是桂枝二麻黄一汤的变方，杏仁换石膏。我们讲太阳病，恶寒是一个主要的证候。这个寒少说明表要解了，但是热不退，恐怕要转成阳明里热的病。可是转成阳明里热呢，脉洪大，而这个脉微弱。“此无阳也”，这个“无阳”就是亡失津液，气血俱虚，所以“不可发汗”，因为发汗最耗伤津液，宜桂枝二越婢一汤。
那么这个表不解怎么办呢？还发热恶寒，那么就稍稍地用桂枝二越婢一汤清肃其表里。这也是个发汗药，但是它不大发汗。
越婢汤里麻黄用六钱。我们要治这个表有水气，要发水气，麻黄非重用不可。那么在桂枝二越婢一汤里麻黄用量相当轻，他把这个越婢汤用八分之一，不到一钱，那是很轻了。这个桂枝汤用的是四分之一，所以桂枝汤用的相对较多，但是也比较少。他把这两个方子合起来，就失去越婢汤的作用了。
那么桂枝配合麻黄出大汗，而石膏配合麻黄呢反倒治汗出。这个方子既有桂枝汤加麻黄，可以出点汗，但是又配伍石膏，出汗也不大，所以它清肃表里，能够去里热，因为有石膏的关系，也能稍稍解外，有微量的麻黄，大部分呢还是桂枝汤证。我们结合这一段就可以看出，桂枝汤证比较多。他不搁桂枝二麻黄一汤，因为还有热，所以稍用点石膏，这个石膏量也不重。我们再看看这个分量，搁到一起，每一个药只十八铢，古代度量衡二十四铢是一两。那么古人的一两呢，我们现在开方子就是一钱，古人都是一煎煎三付药。所以这个药量非常的轻，在这个发汗药之中是最轻最轻不过的药了，所以“不可发汗”专指的是麻黄汤。这几个方剂都是小发汗法。
桂枝麻黄各半汤、桂枝二麻黄一汤和桂枝二越婢一汤，这几个方剂也各有不同。桂枝麻黄各半汤就是桂枝汤与麻黄汤，这两个证候相合，大致差不了多少，但是不可大发汗，全是小发汗法，药量都特别轻。桂枝二麻黄一汤呢，是桂枝汤证多，而麻黄汤证少，也是小发汗法。桂枝二越婢一，其力紧，桂二麻一，其力慢，桂麻各半，在紧慢之间。